福尔摩斯系列的最后一部，《福尔摩斯事件簿》，在1927年出版的时候，作者阿瑟·柯南·道尔写了一篇十分动人的序言。当中，作者设想有某个专门为虚构人物而设的临泊（limbo）之境。
“在那里，菲尔丁的情郎仍然可以向理查森的美人谈情，司各特的英雄仍然可以耀武扬威，狄更斯的欢乐伦敦佬仍然在逗人发笑，萨克雷的市侩继续从事那些该被谴责的勾当。说不定在这个瓦尔哈拉（桔子注：北欧神话的战死者之馆）的某个不起眼的角落，歇洛克和他的华生可以暂时找到一席之地……”
如果真的有这样一个地方，天堂、涅槃、彼岸、来生什么的顿时失去吸引力。我宁可跟最喜爱和最不喜爱的虚构人物在一起……不，不随大流追求海伦，我要重金礼聘伊阿古做参谋，用奸计挖罗密欧的墙脚，逼迫他拔剑决斗。不怕，鲁滨逊会借我火枪，毕巧林会教我枪法……成功以后，我便把伊阿古的阴谋和行踪告诉奥瑟罗，然后抛弃朱丽叶，跟格列佛一起出海冒险……
以上纯粹玩笑，以下则是严肃的。一个严肃的问题：为什么人们对艺术形象的热爱甚于现实人物？为什么皮格玛利翁会深深地爱上自己创作的雕像？
奥斯卡·王尔德说过，艺术不是摹拟生活，而是生活力求摹拟艺术。
一点不错。我一直让我的生活摹拟艺术。譬如，我抽烟斗，就是摹拟福尔摩斯。
