王实甫的著名杂剧《西厢记》，是中国古典喜剧中最经典的俗套子。俗就意味着受欢迎，这是三千年来颠扑不破的铁律。
虽然《西厢记》这出戏，俗是俗了一些，但是有几方面我们还是不得不佩服王实甫的。最值得赞颂的首先是王实甫的改编能力。
《西厢记》不是王实甫原创，它取材于唐朝元稹创作的黄色传奇故事《莺莺传》。
《莺莺传》写的是一个薄情书生始乱终弃的故事。张生诱奸崔莺莺之后，拍拍屁股走人。而作者元稹竟然高度赞扬张生的负心行为，并怒骂崔莺莺为尤物，是祸水。这个黄色作家真贱格啊！实在难以相信他就是那个写过“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的诗人。
后来，金朝的董解元把元稹的色情故事改编成老少咸宜的讲唱作品《西厢记诸宫调》，改变了故事的悲剧结局。崔莺莺不再是尤物和祸水，张生也不再是薄情郎、负心汉，有情人终成眷属。
到了元朝，王实甫以董解元的话本为骨架，进一步改编成有血有肉、有情有义的杂剧《西厢记》，这就是我们今天所熟悉的型号。
历史书要我们知道，汉人在女真族和蒙古族的残暴统治下苦雨凄风，悲声载道。但是《西厢记》的创作过程却告诉我们，汉人在汉人统治的时候，会特别卑鄙下流；而汉人在外族人的统治下，反而……呃，算了。
除此之外，与其他名剧相比，《西厢记》的过人之处是心理描写，尤其是对崔莺莺的心理活动，刻画得入木三分（而元稹的刻画则是入肉三分）。中国文人甚少探索人物的心理状态，要不就是水过鸭背，敷衍了事。能够达到王实甫这种程度的人，就只有曹雪芹一人。他们有共同的特点，就是阅女无数。无独有偶，他们都是在外族人的统治下阅女无数……呃，算了，算了。
我看我还是应该适时闭口，否则又会有人跳出来骂我是汉奸。唉，算了，算了，算了。