中学语文课本里的杜甫画像，瘦削干瘪，一副寒酸相，表情带有七分苦涩，三分猥琐，看上去就像饱受前列腺肥大之苦的老头。坦白说，这个形象，在痴肥遍地的唐朝或许会惹人注目，但是在病入膏肓的共朝却是司空见惯，在大街小巷随便一抓也能抓出一大堆。这副尊容，实在没有恶搞的价值。但是为何会被恶搞？那正因为他是杜甫。
“国破山河在，城春草木深。”“戎马关山北，凭轩涕泗流。”“白水暮东流，青山犹哭声。” “人生无家别，何以为蒸黎。”“存者且偷生，死者长已矣。”“君不见青海头，古来白骨无人收。”……
在中国历史里，忧国忧民到这种境界的人，唯杜甫也。恶搞杜甫，其实就是恶搞一个崇高的理想。
而在一个乌合之众主导的反智社会里，是没有任何理想的，也容不下任何理想。问题是，当下的教育工作者，偏偏要虚伪地违心地向年轻一代灌输一种连自己都忍不住暗骂“真他×的傻×”的高尚情操，结果是招致强烈的反弹。于是乎，杜甫便首当其冲了。
极具讽刺意味的是，年轻一代因其言行举止过于弱智而获得“脑残”之名，如今却在恶搞上爆发出惊人的创造力，谁还敢说他们脑残呢？或者叫“脑坏”比较合适。
只是，不知道那些房奴和准房奴们，当读到杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的时候，会否在心里为自己的恶行（恶搞行为的缩写）生出一星半点内疚之情？
我喜欢杜甫，因为我跟他一样，嗜酒如命，病不止酒。相传杜甫是在大啖牛肉和狂饮白酒之后，导致严重的胃出血而死。
唉，“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。”只有这句诗，才会使我由衷的感到，生命真的太短暂了。
