公共视频宣传片、街头涂鸦式标语和五毛小粉红的血盆大口中，有一句话，说什么“国家，国家，没有国哪有家”，让真正爱国如命的人听起来不太舒服。为什么？让我们来分析分析。
首先指出，这句话使用一种叫析词的修辞手法。
所谓析词，又称拆词，《汉语修辞格大辞典》给它的定义是，“把一个多音节的词或固定短语临时拆开来，插进其他词语，或颠倒词或短语的构成成分的顺序，用以表情达意的一种修辞方式。”
上述例子，就是将“国家”这个词拆开来，加入“没有”和“哪有”，变成“没有国哪有家”，就像酿猪肠一样往发臭的猪大肠填塞一些没营养的东西……
你看出问题所在吗？看出包藏祸心吗？居然胆敢拆开“国家”二字，这不是在丧心病狂、明目张胆地分裂“国家”吗？
不过，说到分裂“国家”，孟轲才是第一名。这个被儒人崇拜的圣人，在《孟子·离娄上》里宣称：“国之本在家。”（据闻某大人物也拾此涕唾……哦，是引用）
咳咳，孟轲的整句话是，“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”这其实是对孔丘“修身、齐家、治国、平天下”思想的反馈。孔孟二人都主张，人是根本，然后才是家，接着才是国。
显然，“国之本在家”与“没有国哪有家”是完全相反的。若说孔孟之道是中华文化的正统，那么在分裂“国家”这个层面上也应以“国之本在家”为纲领。换言之，“没有国哪有家”是本末倒置、无厘头尻，是数典忘祖的忤逆言辞。嘟囔这句话的人，应该进孔子学院学习二十年，剥夺政治权利终身。
