汉语成语“螳臂当车”，出自《韩诗外传》。主人公是春秋时代齐国国君姜光，亦即齐后庄公。话说在一次出猎途中，姜光看见一只螳螂举起双臂，意图阻挡车轮，便问车夫：“这是什么虫？”车夫答曰：“这是螳螂，总是知进不知退、自不量力。”可是庄公没有嘲笑它，反而慨叹：“如果是人，他必定是天下勇士。”遂命车夫绕过螳螂而去。
由此可见，姜光是性情中人。而性情中人通常也是性欲强人。宫中佳丽已经无法满足他的性趣，他便与大臣崔抒的妻子私通。不料被丈夫发现，怒而弑君。可怜的庄公就这样完成了他的历史使命。
中国从来不缺帝王，随便死掉一两个完全无伤大体。很快，姜光之弟姜杵臼继位，亦即齐景公。弑君的崔抒自然是大功臣，升为右丞相，实质掌握大权。然而齐国的太史（即史官）却不识好歹，竟秉笔直书：“崔抒杀其君。”
伟大的儒教教主孔丘指出：“君子疾没世而名不称焉”。意思是说，君子担忧死后不被人称道。崔抒无疑是戴着绿帽子的君子，自然也不会容忍身后名被真话玷污，于是手起刀落，把太史干掉。这极有可能是人类历史上有文字记载的第一宗文字狱。
继任的新太史是旧太史的弟弟。若说哥哥耿直，那弟弟就是憨直。他只知道搬字过纸：“崔抒杀其君。”结果，兄弟重逢。
第三位太史，也是第一位和第二位太史的弟弟。他决定斗气到底，依样画葫芦：“崔抒杀其君。”世界上第一套俄罗斯套娃在1890年诞生……离题了？没有。崔抒遇到人肉版俄罗斯套娃（领先欧洲二千年），只好投降，没有再施淫威。太史三号得以活命，这段历史也得以流传至今。
于是乎，二千多年来，中国的儒者、文人、士大夫、知识分子等，一讲起这段历史就像打了鸡血一样，亢奋异常。孔子曰：“君子疾没世而名不称焉。”孟子曰：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”他们的身后名，就像穆斯林意淫的天堂七十二处女，成为“舍生取义”、“以死相谏”的麻醉药。结果，害死了方孝孺的亲朋好友。成本从两条人命上升到诛九族、诛十族，这个通货膨胀的速度，不知道有没有超过GDP的增长速度？
“君子疾没世而名不称焉”，历史却偏偏忘记了齐国三位太史的大名，真是一个巨大的讽刺。
唉，对中国历史、文化了解得越多，越认同鲁迅那两个字：吃人。人生只有一次，且如白驹过隙，稍纵即逝，何不当一回庄周、陶渊明、林和靖？又何必要当螳螂，跪在烂地上举起颤抖的双臂，口中念念有词，祈求来者是贤君、明君、齐后庄公呢？
