2025年8月31日

我爱唱的歌——Imagine

  

至今仍然有乐迷指控小野洋子是导致 The Beatles 解散的罪魁祸首。就算是又如何?让我们想象,假如没有小野洋子……

假如没有小野洋子,John Lennon 也可以在摇滚名人堂与猫王并肩。但是,他不会有今天如此巨大的影响力,这影响力远远超越乐坛,超越政治,超越时代。

1966119日,两人相遇。小野洋子为 Lennon 带来了先锋派艺术、和平主义和马克思主义。三者结合,形成 Lennon 独特的反抗形式。他反对暴力革命,主张通过音乐、艺术、和平行动等方式实现世界大同之梦。

19711011日,单曲 Imagine 问世。由于歌词含有无神论思想,歌曲遭到很多国家禁播。禁播却无法阻挡传播,因为它的载体不是唱片和电台,而是梦想。

在简单、祥和的旋律中,歌者邀请我们闭上双眼,展开想象之旅。想象一下,这个世界没有国家,没有宗教,没有贪婪和饥荒,没有杀戮和牺牲……

“你也许会说,我是梦想家,但我不是孤单一人。”

虽然数量不多,但是我们确实不孤单,回顾历史——正如我曾经写过的那样——这个世界真的太差劲了!所以在人们心中,永远藏着一个人间乐园。人们为这个人间乐园起了不少绚丽的名字:理想国、乌托邦、太阳城、大洋国、乌有乡、桃花源、香格里拉,还有共产主义……

1980128日,罪恶的枪声响起,世界大同之梦随风飘散。不过,不管你是否认同他的梦想,他的音乐和世界观依然激励着今天和未来的人。“成为你想成为的人”,他说,不要放弃梦想。

 

 Imagine



2025年8月30日

我爱唱的歌——I Don’t Want to Talk About It

  

Neil Young 的“跟班”乐队 Crazy Horse 1971年尝试翻身作主,发行一张“无 Young”的同名专辑。销售成绩欠佳,因此没有多少人留意专辑当中有一首叫 I Don’t Want to Talk About It 的歌。

直到1977年,摇滚巨星 Rod Stewart 翻唱了它。这首 I Don’t Want to Talk About It,与另一首 The First Cut Is the Deepest 组成双A面单曲。单曲登上英国榜榜首。

事实上,Rod Stewart富有磁性的沙哑嗓音更适合演绎悲情情歌,“I don’t wanna talk about ithow you broke my heart!”啊,心都融化了。

Rod Stewart 似乎很喜欢这首歌,在1989年又录制了另一个版本。

此外,英国新浪潮乐队 Everything but the Girl 1988年推出的版本同样大受欢迎。由女性来叙述这个伤心故事,又是另一番悲情。

 

1990年代,某个初夏的深夜,寂寥的篮球场上,不知道情为何物的我用吉他弹奏着这首歌,颇有“为赋新词强说愁”的味道。

抬头一看,零碎的星光,真的像一面镜子。不知道将来的恋爱,会否使我心碎如斯?

结果……

 

I Don’t Want to Talk About It



2025年8月29日

我爱唱的歌——Cara Mia

  

2009427日,我在广州星海音乐厅和 Mantovani 管弦乐团度过毕生难忘的一个夜晚。尽管 Mantovani 他老人家早已驾鹤西归,然而他的遗风余韵依旧是乐团的珍宝。

1935年,Mantovani 创立管弦乐团,这也被视为轻音乐诞生的标志。轻音乐是介乎古典音乐和通俗音乐之间的音乐类型,没有古典音乐深沉的哲理性,也不像流行音乐那样旨在激发某种感官力量。较之艺术性,轻音乐更强调功能性,它能够疗伤和减压。简而言之,轻音乐带给人的是轻松愉快的心情。

辉煌数十年,直到三巨头——MantovaniPaul Mauriat James Last先后逝世和淡出,轻音乐才被新世纪音乐所取代。

Mantovani 众多曲子之中,我最喜欢 Cara Mia

Cara Mia”是意大利语,意思是“我的至爱”。中国人通常把这首歌译成“亲爱的你”,也没有多大错误。

1954年,Mantovani 与英国男高音 David Whitfield 合作推出单曲,雄踞英国榜榜首10周。

1965年,美国乐队 Jay and the Americans 将之改编成流行歌曲,也同样取得成功。

 

那一年我们分手之后,为了疗伤,我按下人生中唯一一次的单曲循环键……

Cara Mia why, must we say goodbye?

Each time we part, my heart wants to die.

 

Cara Mia



2025年8月28日

我爱唱的歌——Can’t Help Falling in Love

  

猫王 Elvis Presley 1961年单曲 Can’t Help Falling in Love 最高登上美国榜第2位。在英国,它与 Rock-A-Hula Baby 组成双A面单曲,成为4周冠军。

什么是双A面单曲?那得先了解B面歌。B面歌是唱片时代的产物。黑胶唱片和卡式磁带一样,正面和反面都能录音。唱片公司在小规格的7吋盘的正面(A面)录制一首单曲之后,为了不浪费资源并且为了酬谢歌迷,在反面(B面)附送一首次要的歌曲。这首次要的歌曲就叫B面歌。而双A面单曲,即是说两首歌都是A面歌,没有主次之分。

言归正传。喜欢扭屁股的猫很喜爱这首不适合扭屁股的抒情歌曲,使之成为每场演唱会的必然大轴。

1993年,这首歌迎来商业上的另一波热潮。英国雷鬼乐队 UB40 将抒情情歌改编为风格迥异的雷鬼舞曲,歌名也略有改动,叫 I Can’t HelpFalling in Love。单曲横扫全球,登上数十个国家流行音乐排行榜的榜首。

 

至于我,还是更爱原唱那款款深情,并且一直想在你面前为你深情演绎。可是,我的吉他生锈了,电子琴也哑声了,你……是否愿意听我清唱?

 

Can’t Help Falling in Love



2025年8月27日

我爱唱的歌——I Want to Hold Your Hand

  

1963年,在利物浦形成的 The Beatles 飓风开始席卷全球。这一年冬天,他们推出单曲 I Want to Hold Your Hand

这是一首热情、甜蜜、轻快的摇滚歌曲,它的出现,犹如寒冬里的火种。终于,火乘风势,它一举创下英国榜5周冠军和美国榜7周冠军的优异纪录。

当约翰遇上保罗,当纵情的节奏遇上抒情的旋律,世界便为之倾动。当你在唱片上看到歌曲创作者的名字是 Lennon-McCartney——这个流行乐坛首屈一指的创作名牌时,你知道,唱针和唱片,将又一次擦出绚丽的火花。

听着这首歌,你很难相信,这对水乳交融的搭档后来会分道扬镳;你更难相信,他们在重修旧好之际,竟因一阵枪声而阴阳相隔。重组乐队,永远是梦中之梦。

 

我的梦中之梦,却奇迹般地实现了。

只是第二次约会,牵她的手……是否过于急进?但是我的心中,却不由自主地响起 I Want to Hold Your Hand 这首歌。

狮子啊,勇敢,勇敢,再勇敢!

不,不行,我不行,我紧张到想哭!

结果,善解人意的她先握住我那颤抖的手。我登时满脸通红,既羞臊又羞愧。真没用啊!不是说了要勇敢吗?

恼羞成“掳”,几分钟后,我用偷袭的方式掳夺了一个吻……

 

 I Want to Hold Your Hand



2025年8月26日

我爱唱的歌——A Place in the Sun

  

我向来对充斥市面的所谓“励志”产品缺乏兴趣,甚至嗤之以鼻。当然,不是我的精神强大到了永远屹立不倒、岿然不动、百毒不侵的境界,只是我觉得,励志,是相当个人化的事情,不可能有一种普遍适用的疗法。

而我,每当心情低落的时候,会在心中默默地哼起 A Place in the Sun 这首歌。

 

A Place in the Sun Stevie Wonder 1966年推出的灵歌单曲,最高登上美国热门排行榜第9位。

后来有不少歌手和乐队翻唱过,比较好听的有 Diana Ross & the Supremes & The TemptationsEngelbert HumperdinckDavid IsaacsFreddy ColeGlen CampbellThe Young Rascals、河口恭吾等的版本。每个版本各有不同风格,其中,河口恭吾的版本令人惊喜,“励志度”较高,虽然日本友人的英语发音并不是十分标准。

原唱歌手自小双目失明,他在公开演唱时总是戴着一副大玻璃太阳眼镜,摇着一头长长的鬈发,用高亢的嗓音唱出灵魂的声音。

“当时势艰辛,而你为此伤心,我希望你记住:总有一个阳光灿烂的地方……”

生活在黑暗之中的 Stevie Wonder,依然追求心中的阳光,永不放弃。那些被一时的迷雾所遮蔽的人生,又怎能轻言“毫无希望”?

努力吧!

Moving on

Moving on

 

 A Place In The Sun



2025年8月24日

题字

  

我最近淘到一本旧书,《小菜一碟:受用终身的人际技巧》(Easy Peasey: People Skills for Life)。它由澳洲肢体语言专家 Allan Pease 及其妻子 Barbara 合写。这本书的独特之处是,扉页上有 Allan Pease 的题字和签名。

 

To Christine –

Best wishes

Allan Pease

 

凝视笔迹,令人困惑,也有点心酸。这位 Christine 女士怎么了?到底发生什么事?作者亲自为你题字,如果不喜欢,大可以塞到桌底床底衣柜底,一本书不会占据多少空间。为什么要卖掉,或者丢弃?难道有不可抗力,使物件不得不离开物主?本书出版于2006年,距今十九年。十九年确实很多很多事情可以发生……

不管怎样,十九年后,这本书辗转落到我的手上。虽然庸俗和实用的内容难以引起兴味,但是我会珍惜,毕竟内里有作者的心血,有作者的心愿,也隐含物主谜一般的经历。在有生之年,就让我代替Christine 保管它吧!

 




2025年8月23日

  

恐怕连马塞尔·杜尚(Marcel Duchamp)本人也没有想到,他的一个不大不小的恶作剧竟然改变了世界。

19174月,纽约的独立艺术家协会准备举办艺术展,该艺术展的主要特色是,只要支付6美元的费用,任何人都可以展出自己的作品。杜尚正是这个协会的董事会成员。某天他忽发奇想,决心捉弄一下他的同事们。

杜尚用R·麦特(R.Mutt)的假名将一个男士小便器送到展厅,命名为《泉》。结果是被退了回去,理由是,“该物品在其该处的位置上是非常有用的,但它的位置不应该是在一个艺术展里!”

杜尚觉得独立艺术家协会的做法有违6美元的契约精神,一气之下辞去董事会的职务。发展至此,这个玩笑似乎是有点儿开大了。但是,好戏还在后头。杜尚的好友阿尔弗雷德·斯蒂戈雷兹用相机拍下这个小便器……哦不,这件艺术品,然后刊登到杂志上。天啊,整个艺术界犹如发生一场9级大地震!

其实,杜尚并非第一次直接采用所谓的“现成品”当作他的艺术品,如果你有幸到他的画室参观,一件叫《绊人的衣架》的艺术品一定会给你留下深刻的印象,甚至伤疤。毋庸置疑,它是十分普通的大衣架,只不过它的位置却是在地上,它的功能却是绊人。所以,你得当心。

《泉》成为杜尚乃至达达主义的标志性作品。达达主义是虚无主义在艺术领域的反映。第一次世界大战产生了“迷惘的一代”,这些人再也不相信什么理想、文明、理性、传统、秩序……其中的激进者,不但不相信一切,而且要用行动颠覆一切。杜尚给《蒙娜丽莎》(当然不是卢浮宫的那一幅)画上性感的小胡子,就是一种颠覆的姿态。可以说,达达主义的艺术性就在行动和姿态。他在嘲讽,他在破坏,同时,他在解放。

杜尚首先解放的是他自己,从立体主义、未来主义到超现实主义,杜尚的达达主义是一次解放的过程。在《泉》问世之后,他不再现客观世界,也不表现内心感受,艺术不过是游戏,世界何尝不是如此?

杜尚除了引导超现实主义之外,他还可以视为观念主义、后现代主义、波普艺术和行为艺术等等的先驱。而对后世影响更大的是,杜尚是现代艺术家的楷模。E·H·贡布里希说过,从来没有艺术,只有艺术家。如果说这句话存在争议的话,那么用在杜尚以及杜尚之后的世界,就应该没有什么争议了。看看今天那些玩世不恭、装腔作势、自以为是却又胸无点墨的自称“艺术家”的东施们,不就是刻意仿效杜尚吗?

 



2025年8月22日

君主论

  

《君主论》是尼可洛·马基雅维利(Niccolò Machiavelli)的代表作。正是这部作品,给他留下了卑鄙、阴险、奸诈、不道德、不知羞耻的恶名,为千夫所指。

《君主论》确实是一本黑暗的书,它既是一部独裁者的高等教材,教导专制君主如何夺权、如何征服、如何统治;它也是一部心理学著作,指导专制君主如何操控和利用臣民的心理。

在过去,尽管有战争、有压迫,欧洲君主大体遵守圣奥古斯丁在《上帝之城》一书中所倡导的盗亦有道的政治规矩,直到《君主论》问世。“为达目的,不择手段”,统治者个个心狠手辣。可以说,《君主论》改变了政治环境。不过,倘若以此来给马基雅维利“定性”,实在有欠公允。

1512年,美第奇家族通过暴力重新夺回佛罗伦萨的统治权之后,便对曾经在前任政权任职过的人进行残酷的迫害,包括马基雅维利。

马基雅维利不但财产被充公,还在狱中受尽酷刑折磨。出狱后,一贫如洗的他窝在佛罗伦萨郊区的一所小房子奋笔疾书,写下《君主论》。他把这部著作献给当时的统治者,那个残酷迫害他的罗伦佐·美第奇。当时的人以及一些后世的评论家都批评此举为摇尾乞怜式的献媚。确实,马基雅维利有重新出仕的愿望,以便实现自己的政治抱负。然而最大的动机,我认为,是他对佛罗伦萨的热爱。因为热爱佛罗伦萨,他明知道会遭到政治迫害也不漏夜携带家财一走了之;因为热爱佛罗伦萨,他不惜把自己毕生钻研的统治技巧无私地赠送给敌人。只可惜,马基雅维利的热爱只换来不绝于耳的嘲笑。

马基雅维利最后积郁成疾,怏然而逝,终年58岁。佛罗伦萨一统意大利的美梦,也随之而去。

但是马基雅维利留下了不朽《君主论》,它的不朽虽然建立在批评声浪之上,但是至少它的要旨(如果有的话)并无太大的错误。它的要旨是,人性丑恶,必须以最坏的恶意去揣测身边的人。

 



2025年8月21日

平反二二八

  

194510月,中华民国政府军队进入台北。这标志着,台湾重新回到“祖国母亲”的怀抱。三十万血浓于水的台湾同胞夹道欢迎,情景令人感动……然而,台湾同胞很快就知道,这个“母亲”是嗜血成性的女鬼。

国民党政府把“中国特色”带进台湾。于是,贪官无道、恶吏横行,与日本人那套廉洁、高效、适度宽松的行政制度相比实在有天壤之别。台湾人不禁面面相觑,他们不是同胞吗?他们为什么要欺凌我们?嗯,因为他们是高级外省同胞。

不满情绪日渐高涨!最后,导火线在1947227日点燃。台湾城管……哦,不对,是专卖局查缉员和警察共十人,在台北街头逮住了一名被指“非法”贩卖香烟的女小贩。货物被没收,身上的钱财也被没收。明眼人一看就明白,货物是充公的,钱财是中饱私囊的。这名小贩是个40岁的寡妇,肩负养育一子一女的重担,生活相当穷困。她号啕大哭、跪地磕头,恳请归还身上的钱财。谁知,十名污吏酷吏不但毫无怜悯之心,反而用枪托砸伤她的头部,顿时血染街头。

这一击,激起民愤。附近民众将十个恶人团团围住,斥责其暴行。恶人们立即开枪示警,不知道有意还是无意,一个围观者被击中丧生。

翌日,数以万计的民众集结在行政长官公署,要求当局严惩凶手。可是,当局无视民众的合理要求,竟然出动军警武力驱散手无寸铁的请愿者,伤亡数字已不可考。

这个不可一世的政权完全视人民为无物!台湾人民愤怒了!各地民众声援台北市民,纷纷走上街头。

眼看事件一发不可收拾,行政长官陈仪这个卑鄙小人,先把人民的自发示威行动诬蔑为日本残余势力所为,后来又说成是中国共产党暗中策划的阴谋。反共反到走火入魔的蒋介石一听见共产党三个字,立即同意增派军队到台湾实施血腥镇压。于是,两万多平民惨遭杀戮(这是国民党官方公布的数字,实际人数不可考)。

这就是著名的二二八事件(中国共产党英明领袖毛泽东主席高度赞扬台湾人民的抗暴义举,称之为二二八起义)。

事件发生之后,国民党政府还举办活动表彰镇压有功的军人。不过不久之后就只字不提,然后就成为禁忌。因为傻子都知道,屠杀自己的人民是一个政府最恶劣的暴行。

偶尔有民族主义者为之辩护,大中华民族之间的冲突不需要平反,满清制造扬州十日、嘉定三屠之后也没有向汉人道歉呀。又有拜金主义者说,现在社会经济发展了,人民生活水平提高了,我们应该对政府感恩戴德,过去的事情就不要再说了。然而,民间平反二二八的声音从未停息过。国民党是无法逃避历史的审判的。

1995年,迫于人民的压力,中华民国总统李登辉代表国民党向二二八事件的死难者家属鞠躬道歉,并发放补偿金。事隔48年,二二八事件终于得到平反。

虽然不少国民党员不齿李登辉,但是他对二二八事件的平反使国民党放下包袱,重新上路。这个曾经凶残、贪腐的政党,现在俨然是中华民主的化身,是邻近地区某个凶残、贪腐的政党的眼中钉、肉中刺。

对于那些憧憬着平反什么的邻近地区的人民,我有责任温馨提示一下,平反二二八的前提是台湾民主化。若非如此,一切皆是空想。

 

 

 

2025年8月20日

恋爱中的建筑

  

过去,我就和很多唯美主义者一样,因其实用性而把建筑排除在艺术之外。是恋爱改变了我的想法。恋人的专业是建筑,我便爱屋及乌地爱上建筑了。仔细研究之后,我觉得建筑的确是一门艺术。

所以,当我无意中看到“恋爱中的建筑”这个短语的时候,脑海中第一时间浮现的是自己的形象。我不正正是恋爱中的建筑吗?我是未完成的建筑,每次感动,都为这座大厦添砖加瓦。

由于这个原因,我打开了《恋爱中的建筑》这本书。我当然知道,这本书的内容一定不同于我对这个短语的诠释。因为作者跟我不一样,他是一名建筑师。

 

“想让人说出‘我喜欢这个建筑’,想在建筑与人之间创造一种亲近的关系,想称这样的建筑为‘恋爱中的建筑’。”

作者说,

“这样的感情,宛如坠入爱河一般。人会恋上建筑,建筑也会恋上人。我就是抱着这样的想象设计建筑的。”

《恋爱中的建筑》是中村拓志在2007年出版的第一部著作,书中介绍他自2002年创立自己的设计事务所以来的建筑作品。这是一本会令人流泪的建筑书。

其时,中村拓志只是一名新锐建筑师。在大腕林立的日本建筑界,这个新人仅仅算是崭露头角而已。名气不大,他接到的委托大多数是私人住宅、小画廊、办公室之类的小工程。然而,在有限的空间中,他却谱写出一段段令人难忘的恋曲。

我不由自主地想到博罗米尼。

博罗米尼这个巴洛克时期的建筑天才,一生都活在贝尔尼尼的阴影之下。贝尔尼尼几乎建造了整个罗马,而博罗米尼只能从神一般的竞争对手无暇他顾之时接一些规模不大的建筑订单。在这些小工程中,我们看到一种宛如恋爱一般的优美流线。它们所呈现的美,一点也不逊于贝尔尼尼的大作。性情孤僻的博罗米尼根本不懂得如何与他人交流,他没有恋人,也没有朋友。我想,他是把全部的爱情都倾注到自己的作品之中。这方面,博罗米尼似乎比希腊神话中的皮格马利翁还要狂热。

在美学中,美可以大致分为壮美和优美。与恢弘的壮美相比,玲珑的优美更能演绎恋爱的甜蜜。因此我这样画等号:壮美=理想,优美=恋爱。博罗米尼和中村拓志的作品都属于优美。

好吧,将现阶段的中村拓志与天才博罗米尼相提并论恐怕是很不恰当的。不过,请记住这个年轻建筑师的名字,我相信他将来会大放异彩。

 

(发表于2013年)

 

Dancing trees, Singing birds,2007
Dancing trees, Singing birds







Lanvin Boutique Ginza,2004

2025年8月19日

一百个泰勒

  

伊曼纽·康德(Immanuel Kant)在《纯粹理性批判》一书中用“一百个泰勒”打了一个著名的比方。这位大哲学家说,我现在想要一百个泰勒,但是伸手进口袋,却摸不到一百个泰勒。

先解释一下什么是泰勒。泰勒,thaler,是德国1519世纪流通的一种银币。一百个泰勒是相当可观的一笔钱财。

康德打这个比方并不是因为无聊,更不是哭穷、博同情。他接着解释,真实中的一百个泰勒并不比观念中的一百个泰勒多多少。很明显,这是在讥讽以笛卡尔和斯宾诺莎为首的唯理论哲学家。同时康德也乘机宣传其不可知论,思维与存在是不一致的,精神并不见得能够决定物质。

不过,黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel)却有不同的意见。他反驳康德说,想要一百个泰勒,却发现口袋里没有一百个泰勒,我就会去工作,设法赚到一百个泰勒。由此推断出,思维可以催生存在,精神决定物质。

撇开深奥的哲学概念,光从这个比方的表面意思去看,我们多少可以看到两位大哲学家的性格特征。康德有点刻板和消极,而黑格尔则是乐观和积极的。

我们可以继续作通俗化的联想。生活在粤语地区的朋友,还记得香港电讯1994年的电视广告吗?在悠扬的 Imagine 的歌声中道出其广告词——只要有梦想,凡事可成真。

只要有梦想,这个梦想无论是想要一百个泰勒,还是想升空登月,只要你付诸行动,就有可能梦想成真。

令人遗憾的是,在中华文化里,“做梦”(比较级是“做白日梦”,最高级是“做春秋大梦”)这个词是用来骂人的。所以,中国人没有梦想。所以,中国人对黑格尔的批判最为恶毒。

话说回来,如果我们以此批评康德是不公道的。这个比方显然是他老人家一时大意冲“手”而出的败笔。说不定他一直在天堂里捶胸顿足呢。

 



2025年8月18日

敏感的人有福了

  

作为乐购的会员,每隔一段时间我会收到寄来的优惠券。乐购根据每个顾客的购物习惯发出不同的优惠券,非常人性化。而我收到的,自然是方便面和啤酒的优惠券占多。

当然,这些优惠券给予的折扣并不十分大,很多人对这种小恩小惠嗤之以鼻。况且,把优惠券小心翼翼地剪下来,塞进钱包里,时刻记住有效期,到超市结算时向收银员出示,光是想一下整个过程,也足以令一些“只干大事”的人抓狂。因此,他们会把优惠券连同信封揉成一团丢进垃圾桶。

无论使用优惠券还是使用垃圾桶,他们都已经被超市分类了。超市乃至所有企业都会想方设法把消费者分成两大类:对价格敏感的人和对价格不敏感的人。这样分类有什么用意?哈哈,为了实行价格歧视。

说到价格歧视,认识我的各界友好都应该知道,我向来是十分推崇的。首先声明,本人不是资本家,也不是为资本家卖命的经济学家。我只是觉得,价格歧视令市场变得更有活力。

打个比方。天上掉馅饼,你幸运地捡到几张摇滚巨星桔子的演唱会门票(为了方便起见,我们平等对待所有座位)。可是,你很讨厌桔子,你讨厌一切依靠脸蛋走红的明星,故此打算把手上的票全部卖掉。这时候……

你的朋友中有一个桔子的脑残粉,她不惜以高出正价一倍的价格求得一张门票,于是你以1000元卖给她。

另一个朋友是桔子的理性粉,她愿意花750元近距离领略桔子的风采。好,你成全了她。

一个同事对桔子有点儿好感,但是她只愿意以正价购票。好吧,那就500元给她一张。

最后,你剩下一张票,而演唱会马上就要开始了,如果不赶紧卖出去,它将是废纸一张。于是你向邻居推销。抠门的邻居对桔子没有什么看法,但是觉得花250元买到一张价值500元的票是非常划算的消费。

同一种商品以不同的价格出售给不同的顾客,这就是价格歧视。

一般人会对价格歧视十分反感。但是,交易在平等自愿的基础上进行,只要不存在虚假成分,它对买卖双方都是公平的,也不违背商业道德。其实,从机票到麦当劳,从电费到亚马逊,价格歧视几乎充斥于我们的日常生活之中。只是,企业都很小心地把价格歧视的字眼隐藏起来。

再举一个例子。嘿,美女!美女!是你了,没错,正在阅读这篇文章的你(帅哥请直接跳到下一段)……你可以告诉我你的手机号码吗?哦不,千万别误会,我不是借机耍流氓,我只是想知道你是哪家电信公司的顾客,正在使用的是哪一种套餐。

实在没有比电信公司推出的套餐更复杂的东西了。电信公司之所以这样做,其用意跟超市邮寄优惠券是一样的。没错,一切为了价格歧视。

“魔鬼在细节里”, 电信公司推出的套餐很丰富,猫腻也同样丰富。比如“零购机”,你可以免费得到一部手机,但是必须签署一纸长期合约,并且承诺每月最低消费和开通你压根儿用不着的功能。对价格敏感的人,他们会仔细阅读各种套餐的每一项细节,从中选出最适合自己的套餐。而对价格不敏感的人,通常只会听信销售人员的甜言蜜语,选择一种也许是最不划算的套餐。

随着技术的进步,通信成本不断下降。电信公司因而也有了广阔的降价空间。然而它们不会大幅降价,更不会打价格战,因为中国的电信市场呈寡头垄断局面。缓慢地降价,是电信各巨头达成的默契。对价格敏感的人,他们会紧跟降价的步伐(尽管不明显,也逃不过敏感者的法眼),及时更新套餐,与时俱进。而对价格不敏感的人,电信公司则很乐意看到他们一直支付比时价高的通信费。它没有义务叫醒一个沉睡的人,对吧。

上述例子均表明,做一个对价格敏感的人,在获得好处的同时,也得到更多的乐趣。你还犹豫什么?

 



2025年8月17日

鱼乐

  

为了照顾不喜欢读古文的年轻读者,本人将用最新潮、最通俗的语言来讲述这个故事。

 

一天,梦蝶梦到头昏脑胀的庄周决定到濠水游玩,好让精神放松放松。在这个3A级旅游景点,看到风景秀丽,水清鱼肥。庄周一时兴起,登上木桥用手机拍了一张照片,然后发到微博,如下:

 

庄周V

瞧,白鲦鱼多么欢乐啊!

(照片略)

 

作为一名粉丝数目超过一百万的大V,该微博马上收到过万条评论和转发,众口一词称赞偶像的高雅情趣。

突然,一名粉丝只有几万的带V名人惠施不怀好意地回了一条:

 

惠施V您不是鱼,又怎么知道鱼很欢乐呢?

 

一石激起千层浪,庄周的粉丝纷纷给予惠施问候和性教育。不过,两人曾经在电视节目上有过多次合作,融洽无间,庄周还是作出礼貌的回应:

 

庄周V 回复 @惠施V您不是我,又怎么知道我不知道鱼很欢乐呢?

 

庄周这样回答,正中惠施的下怀。惠施马上回复道:

 

惠施V 回复 @庄周V我不是您,当然不会知道您的想法。同样,您也不是鱼,所以也不会知道鱼的想法。That’s all

 

哈哈哈,你还不死!惠施心想。

两人虽然是朋友,但是由于惠施的学识在庄周之下,一直以来都遭到庄周的语言欺凌,好不可怜。这一次,终于有机会可以报仇了。

庄周的哲学思想带有相对主义色彩,现在惠施用庄周的哲学攻击他的“鱼很欢乐”这句显然是冲口而出的话,实在非常高明。怎么办呢?难道要承认自己说错话?那怎么行?怎么能在百万粉丝面前低头?

蓦地,灵光一闪,绝处逢生。庄周抓起网络时代的干将莫邪——删帖。他把之前的两条回复删除,然后回惠施说:

 

庄周V 回复 @惠施V刚才的不算,我们回到一开始的问题上吧。您刚才问“您怎么知道鱼很欢乐”,说明您已经知道我知道鱼很欢乐,既然您已经知道我知道鱼很欢乐还问我怎么知道鱼很欢乐,是什么意思呢?那我告诉你,我是在濠水之上知道的。

 

显然,这是诡辩,所辩之物已经转移到辞藻之上。然而,我们不得不承认这是很精彩的诡辩。精彩之处跟惠施一样,以其人之道还治其人之身。

在诸子百家之中,惠施属名家。尽管他的口才没有名家老大公孙龙那样满舌生花,但是也以诡辩闻名。如今庄周巧妙地转移视线,用对方的绝招替自己解围,也可称得上是妙手。

高手过招,真是令人叹为观止啊!

 

附录原文:

(庄子·秋水)

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:儵鱼出游从容,是鱼之乐也。

惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?

庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?

惠子曰:我非子,固不知子矣。子固非鱼也,子之不知鱼之乐。全矣。

庄子曰:请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。

 

 


八大山人 画

2025年8月16日

头巾与棒球帽

  

一迈入大学校园,我就急不及待地开始留长发。长长之前,我朝思暮想,想象自己变成 Jon Bon Jovi 的样子。结果长长之后,才发现我更像 Jackson 5 时期的 Michael Jackson。呜呼,自然卷一旦蔓生,就会骄傲地成为爆炸头、电击头,染了色还可以成为狮子头、方便面头。就是这个蓬松凌乱的怪发型,使我得到“贝多芬”的绰号。

为了驾驭桀骜不驯的头发,我决定戴头巾。

戴头巾的男人,通常不会给人留下丝毫好印象,无论是北方的农民、东洋的鱼贩还是拒绝现代化的沙漠民族……当然,还是有一小撮明星级别的男士戴头巾的。例如,摔角手Hulk Hogan(香港译名“秃鹰贺根”)就用鲜艳的头巾遮住不断上移的发线;日本二人组合Chage & Aska(中文译名“恰克与飞鸟”)的 Chage 则用黑色的头巾包住不那么黑且不那么多的头发。这么说来,头巾也可以作为男人的另一块遮羞布……哦不,幸好还有日本摇滚乐队 Wands(就是唱《灌篮少年》片尾曲《直到世界终结》的那支乐队)的主唱上杉升,他简直像神一样降世,拯救了头巾和头巾男的声誉。这个长发飘飘(而且是直发!)英俊男子,扎着头巾飞奔,风采无限。

头巾和所有服饰一样,它不是提升穿戴者的魅力,就是相反。穿了等于没穿的服饰至今仅在安徒生的童话里出现过一次。于是我决定冒这个险——戴头巾!

神啊!让我更有魅力吧!

顷刻间,电闪雷鸣——顺便一提,顶着爆炸头、电击头的人是不畏惧雷电的——世界发生巨变!我发现,三姑六婆在背后窃窃私语;商店饭馆立着“头巾与狗不得内进”的牌子;朋友纷纷好言相劝:不摘掉该死的头巾就绝交……

原来,在那个相对保守的年代,戴头巾是数典忘祖、离经叛道、崇洋媚外的恶行。唉,他们居然不知道,头巾自古以来就是中国人神圣不可分割的一部分。真正数典忘祖、离经叛道、崇洋媚外的是他们。喂,究竟是谁恬不知耻地梳起摔死蚂蚁的西装头来的?算了,跟无知的人无法沟通。不过为了过回正常生活,我只好向现实低头,让爆炸头继续爆炸。

我不记得是哪里来的灵感使我用棒球帽作头巾的替代品。其实我很小就喜欢棒球这种运动,只是不知为何从来没有想过要戴棒球帽。那天我在北京路的广州百货大厦看到一顶纽约扬基队的棒球帽,一试戴……哇,不得了,我发现我戴得比 Derek Jeter(中文译名“基特”,纽约扬基的队长)还要好看!从此,我就成为棒球帽的收集者。戴棒球帽,人们的意见总算没有那么大了。

俱往矣。白衣苍狗,沧海桑田。今日的社会容许易装癖者招摇过市,没有理由再歧视戴头巾的男人了吧。于是,我从衣柜深处把七八条头巾一一扯出来……

 



2025年8月15日

经济学家

  

在这个世界上,有一个奇怪的物种叫经济学家。

当然,经济学家也有五体五官,能直立行走,在生物学上绝对属于人类。可是,正常人都不大愿意承认与经济学家同类,因为他们掂斤播两、锱铢必较,开口闭口都是钱,非常小家子气,非常令人讨厌。讽刺的是,尽管研究的对象是钱,经济学家身上却没有几个钱。而真正贪财并且满身铜臭的商人、政客、金融家、投机分子等,同样十分憎恨经济学家,因为这班口没遮拦的家伙总是揭穿他们不可告人的暴利的秘密。

经济学家不但被外行人憎恶,在行内也互相敌视。每个经济学流派,甚至每个经济学家都是水火不相容的。他们不断争吵,自相鱼肉,相煎何急。所以你一旦走上经济学这条不归路,就得步步为营,因为你每一个举动,都有可能遭到八方攻击。在这条路上,你还必须忍受孤家寡人的落寞。想在生前获得友谊?想都别想!

经济学是经济学家这种怪蛋的孵化器。严格来说,经济学不属于文科,也不属于理科。它就像伊索寓言里的蝙蝠,有时候被划入文科,有时候被划入理科,结果同时为文理两科所鄙视。

诺贝尔经济学奖从第一年开始就遭到铺天盖地的谩骂,所有人都不认同这个学科能够给世界带来好处,设奖有违诺贝尔的初衷。这一次,所有人与经济学家总算达成一致意见。经济学家也反对这个奖项,因为他们不喜欢为个人名利而工作……

什么?不相信?事实的确如此。亚当·斯密发现“看不见的手”却没有利用它来谋私利;马尔萨斯主张计划生育并非哗众取宠博出位;帕累托提出“二八定律”不是要在“二”之中分一杯羹……不,经济学家都不是沽名钓誉的市侩,当然也不是孤芳自赏的神人。经济学家废寝忘食、悬梁刺股地埋头于一大堆令人头痛的数据里,完全是为了心中一个天真的理想——他们试图为非理性的人类行为窥见依据和趋势,试图在混乱不堪的社会现象中找到一种方法,这种方法最终能够使人类共同富裕,获得最大的幸福。经济学家就是怀抱着这个不为他人所理解的理想,在数据中与世界取得联系,在理论中与所有人结交朋友。

哈耶克与戴卓尔夫人会面之后,热泪盈眶。他感动,不是因为终于有政治家愿意实践他的理论(别忘了当时保守党仍在野),而是……终于等到这样一个人,终于等到一个理解我的人!这样,就算一辈子遭受冷落、嘲讽和辱骂,也都无所谓了。

所以,我会继续等下去的。我相信,总有一天,你会理解我。

 



2025年8月14日

冷笑话三则

  

1.

有一个桔子,他想体验一下挂在女网球运动员裙底的香艳,于是把自己打扮成网球,混进网球堆里。可惜,事与愿违,他被球童发现,扔到球场边。

桔子忍不住感慨道:“什么世道啊!唉,有料的无用武之地,肚里空空的却满世界活蹦活跳。”

 

2.

有个凶巴巴的家伙闯进一家俱乐部,劈头盖脸地指着现金大骂:“你这个臭婊子!人尽可夫!真不要脸!”

紧接着,食指移向现金身边的信用卡,“你这条淫虫!整天只顾刷刷刷,刷到内虚肾亏精尽还要继续刷刷刷!迟早会刷死你的!”

“还有你,别跑!”凶巴巴的家伙一把抓住股票,“你甘当权贵的白鸽,把所有散户都放到倾家荡产、妻离子散,简直是个毫无节操的人渣!”

三人忍无可忍,合力把这个凶巴巴的家伙扔出窗户。旋即,楼下传来一阵惊叫:“天啊,黄金在下跌!”

 

3.

海量的马桶君一反常态,不但不吃不喝,还不断吐出污秽。请来老中医一把脉,大惊!

“不妙!不妙!此乃风湿寒暑燥五邪之至,疾如风雨,已伤及五脏六腑。若非遇到本神医,恐怕不日将脱血而亡……嘿,莫怕,凭借本神医数十载行医经验,相信运用九针打通任督二脉,再配合本草汤药,定能逢凶化吉,转危为安,并能延年益寿,长命百岁。”

老中医刺了马桶君数十个穴位之后,开出一纸复方。如下:

主方:甘草二两,丁香一两,绵黄芪二钱,凤仙子二钱,水二盏,煎成一盏,温服。

二方:白茯苓末二两,沉香半两,人中黄一坨,童子尿一壶,煎七分,温服。

三方:搋子(又名水拔子、厕所泵)一个。服主、二方后,面向东方,气运丹田,对口猛按几下。

果然药到病除!热泪盈眶的马桶君不禁高呼:伟大中医药!中医药万岁!

 

 

 (发表于2013年6月)




2025年8月13日

黐线

  

粤人骂人时说的“黐线”,相当于普通话的“神经病”。也许这个世界上的疯人癫佬傻子真的太多了,所以这个词的使用率也非常之高。

不过,讲得多不代表写得对。有很多人将“黐线”错写成“痴线”。这可能是受到白痴、痴人、痴呆等词义所误导。如果知道“黐线”一词的由来,就不会搞错了。

首先要知道,“黐”字是古汉字,指的是一种用细叶冬青的茎和皮磨成的木胶。它的用途是粘鸟。现代粤语仍然使用“黐”这个古汉字,用法同“粘”是一样的。

那么,“黐线”又是什么意思呢?

“黐线”的发源地是香港。话说在上个世纪中期,电话开始进入寻常百姓家。由于技术上的原因,电路常常出现短路的状况,以致打电话时听到杂音和其他用户的声音。情形就好像两条通话的线路粘连搭错在一起,于是就产生“黐线”一词。后来,它又多出一个引申义,用来比喻一个人的脑筋混乱不清。脑筋黐线,有时候会直接说“黐筋”。

根据黐线的程度,“黐线”、“黐筋”又衍生出多个词语。较轻微的黐线叫“黐黐哋”,就是有点儿傻的意思。较严重的黐线叫“黐孖筋”。“孖”是“双”,“黐孖筋”就是两条黐两条,四条筋黐在一起,即双倍黐筋。而黐线的最高级,叫“黐总掣”。“总掣”指总开关,总开关一旦发生故障,就意味着全线瘫痪。所以,骂一个人“黐总掣”,就是说这个人已经疯癫得不可救药了。

此外,如果你听到有人说你“short咗”或者“short short哋”,他的意思不是歧视你矮,也不是嫌弃你短,而是骂你黐线。因为在英语口语中,短路可以说成“short”。